ऐसा कहा जाता है कि हम हम विडंबना के युग में जी रहे हैं—विडंबना का बोलबाला है; ईमानदारी का नहीं। महत्वपूर्ण बात यह है कि गंभीर न होने का महत्व क्या है। 

व्यंग्य क्या है? सीनफेल्ड के बारे में सोचिए—"जो भी हो...", "अरे यार...", "हाँ, बिल्कुल"—ये सब एक उठी हुई भौंह और एक शरारती मुस्कान के साथ कहे जाते हैं। "व्यंग्यात्मक रवैया" अलगाव है।

जब बात कथा साहित्य की आती है, तो लेखक, आलोचक और पाठक व्यंग्य को बहुत पसंद करते हैं—हाल ही में जोनाथन फ्रेंज़ेन की ' करेक्शन्स' , गैरी श्टेंगार्ट की 'एब्सर्डिस्टन' , ज़ैडी स्मिथ की ' ऑन ब्यूटी ' और हेलेन फील्डिंग की 'ब्रिजेट जोन्स' में इसका खूब इस्तेमाल हुआ है। यहां तक ​​कि 'प्राइड एंड प्रेजुडिस' जैसी क्लासिक रचनाओं में भी व्यंग्य की गहराई से पड़ताल की जाती है।

जेन ऑस्टेन की व्यंग्य शैली उनकी विद्रोही बुद्धि से उपजी है, जो वर्ग संरचना और मर्यादाओं को चुनौती देती है। यह आज के समय में प्रचलित व्यंग्य का एक प्रकार है: वह जो पाखंड को उजागर करती है और उन दिखावों, मान्यताओं और संस्थाओं में खामियां पैदा करती है जो अब सत्य या अर्थ का प्रतिनिधित्व नहीं करतीं।

लेकिन साहित्यिक विडंबना कहीं अधिक जटिल है। यह ओडिपस के समय से ही मौजूद है—वह व्यक्ति जो अनजाने में अपनी माँ से विवाह कर लेता है; जो एक राजा के हत्यारे की तलाश करता है, लेकिन अंततः स्वयं को ही पाता है; और जो अंधा होने पर ही आंतरिक "दृष्टि" प्राप्त करता है।

सोफोक्लीज से लेकर अब तक के लेखकों ने व्यंग्य का प्रयोग किया है क्योंकि यह जीवन की झलक दिखाता है। यद्यपि व्यंग्य के अनेक रूप होते हैं, फिर भी इसकी सबसे सामान्य परिभाषा यह है कि यह इच्छित या अपेक्षित वास्तविकता के विपरीत होता है: राजा का पतन; कमजोर का उत्थान; और बेहतरीन योजनाओं का विफल हो जाना।

विडंबना के बारे में अधिक जानने के लिए , लिटकोर्स 8 देखें — जो एडिथ व्हार्टन की अद्भुत लघु कहानी "रोमन फीवर" पर आधारित है। ये कोर्स संक्षिप्त, निःशुल्क और मनोरंजक हैं! (और यह विडंबनापूर्ण नहीं है।)

गुलाब कब खिलता है? क्या यह गुलाब नहीं है? जब यह एक प्रतीक है। क्या लेखक जानबूझकर साहित्यिक प्रतीकों का निर्माण करते हैं? या प्रतीक महज़ ऐसी चीज़ें हैं जो अंग्रेज़ी शिक्षक छात्रों को परेशान करने के लिए बनाते हैं? हो सकता है... लेकिन यहाँ एक छोटी सी कहानी है।

—एक छोटी सी कहानी—

मैंने एक बार अपनी अंग्रेजी कक्षा के लिए एक गुलाब की सुंदरता पर एक कविता लिखी थी। समझिए, वह कविता नीरस थी।

लेकिन शिक्षिका ने इसे विशेष रूप से चुना! उन्होंने कहा कि यह प्रतीकवाद का एक उत्कृष्ट उदाहरण था: एक गुलाब की सुंदरता ही उनके विद्यार्थियों के प्रति उनका दृष्टिकोण था। सामूहिक रूप से हममें कोई खास भेद नहीं था, लेकिन व्यक्तिगत रूप से हममें एक अनूठी सुंदरता थी। दोस्तों, मैंने एक उत्कृष्ट रचना लिख ​​डाली थी... और मुझे इसका जरा भी अंदाजा नहीं था ।

मेरी प्रेरणा का स्रोत मेरे पेंसिल स्टैंड में लगा एक सस्ता सा प्लास्टिक का गुलाब था, और कमरे में इधर-उधर देखते हुए मेरी नज़र उस पर पड़ गई। उस समय व्यक्तिवाद की सुंदरता का मुझे ज़रा भी आसार नहीं था।

लेकिन लेखक विलियम जे. कैनेडी ( आयरनवीड, 1983) का यही तात्पर्य था जब उन्होंने न्यूयॉर्क टाइम्स के एक लेख में लिखा था कि एक लेखक की रचनात्मकता का स्रोत . . .

यह विचार उसकी नोटबुक से नहीं, बल्कि उसके अवचेतन मन के सबसे गहरे हिस्से से उभरता है, जो हर जगह और हर समय सब कुछ जानता है: वह गुप्त संग्रह जो जन्म के समय आत्मा में संग्रहित होता है, और जीवन के हर क्षण से समृद्ध होता जाता है।....
                    —विलियम कैनेडी, “इसमें इतना समय क्यों लगा,”
                       न्यूयॉर्क टाइम्स, 5 / / 20 1990

लेखन एक रहस्यमय प्रक्रिया है, और प्रतीक अक्सर अवचेतन मन से उत्पन्न होते हैं, जो लेखक के मानस में अंतर्निहित किसी चीज को दर्शाते हैं।

दूसरे शब्दों में कहें तो, मेरा वह अकेला गुलाब भी उतना ही अकेला और उदास लग सकता था। या मैं यह लिख सकती थी कि गुलदस्ते में उसकी खुशबू और भी बढ़ जाएगी। लेकिन असल में मुझे अकेले रहना या दोस्तों के साथ एकांत में समय बिताना अच्छा लगता है। और मैं बड़े समूहों से दूर रहती हूँ। तो शायद किशोरावस्था में भी उस गुलाब का मेरे अवचेतन मन पर गहरा प्रभाव था।

तो, नहीं, लेखक हमेशा अपने प्रतीकों का उद्देश्य नहीं रखते; प्रतीक अक्सर हमारे भीतर की गहरी भावनाओं को दर्शाते हैं। और पाठक? किसी रचना के बारे में हमारी अपनी समझ भी हमारे भीतर की गहराई से ही उत्पन्न होती है।

यदि आप चाहते हैं प्रतीकात्मकता के बारे में अधिक जानने के लिए—लेखक इनका उपयोग क्यों करते हैं, ये किसी कथा रचना में कैसे योगदान देते हैं—हमारा पाठ्यक्रम पढ़ें। साहित्य पाठ्यक्रम 9यह छोटा, मुफ्त और बेहद मजेदार है।

सच में, यह आदमी तो बहुत ही दिखने में बहुत अच्छा है—खासकर अगर आपको ऐसे पुरुष पसंद हों जिनके बाल अच्छे हों और सींगों वाले चश्मे की फ्रेम शानदार हो। वो बिल्कुल… बिल्कुल… लेखक जैसे हैं।

लेकिन उन्हें मीडिया में राहत नहीं मिल पा रही है , कम से कम ट्विटर पर तो बिल्कुल नहीं—जबकि यह सब वहीं से शुरू हुआ था।

अपने प्रचार में नवीनतम उपन्यास, वर्ग पहेलीजोनाथन फ्रेंजेन के प्रकाशकों ने उन्हें "अपनी पीढ़ी का अग्रणी लेखक" (मेरे द्वारा बड़े अक्षरों में) के रूप में प्रचारित किया।

यह एक बयान है इससे प्रतिक्रिया तो मिलनी ही थी। और मिलती भी है।

एक लेखक ने जल्दी से इस ट्वीट को रीट्वीट किया गया है कि किसी भी महिला लेखिका की रचनाओं की कितनी भी प्रशंसा और सराहना क्यों न हो, उन्हें "कभी भी 'सबसे महान जीवित अमेरिकी लेखिका' नहीं कहा जाएगा।"

उसी प्रचार में इस घोषणा के बाद, प्रकाशकों ने ट्वीट किया कि फ्रेंज़ेन ने अपनी इस नवीनतम कृति में परिवार को उसकी सभी "जटिलताओं" के साथ पुस्तक के केंद्र में रखा है।

तो इससे रोक्सेन गे को परेशानी होती है गे (जो खुद भी किसी से कम नहीं हैं) ने ट्वीट करके पूछा… अरे, रुकिए। क्या फ्रेंज़ेन के सभी उपन्यास परिवार पर केंद्रित नहीं रहे हैं? दूसरे शब्दों में, इस उपन्यास में ऐसी क्या खास बात है कि उन्हें सबसे महान लेखक का दर्जा मिल गया है? वह कुछ इस तरह बोलीं… अरे, छोड़ो भी!

फिर एक आदमी जो एक ऑनलाइन पत्रिका के लिए लिखने वाले लेखक ने इन चुनिंदा शब्दों के साथ इस विवाद में कूदते हुए कहा: "फ्रेंज़ेन एक अच्छे उपन्यासकार हैं। माफ़ कीजिएगा।"?"

लेकिन करता क्या है उसका मतलब क्या है? "माफ़ी" क्यों? क्या उसे इस बात का अफ़सोस है कि उसने फ्रेंज़ेन को "अच्छा" कहा, "महान" नहीं? या उसे इस बात का अफ़सोस है कि दूसरे नाराज़ हैं? या उसे खुद पर अफ़सोस है? और "माफ़ी" के अंत में प्रश्नचिह्न क्यों लगा है?

वैसे भी, ये सब पागलपन है।

आपको याद होगा, बीस साल पहले, फ्रेंजेन ने ओपरा की आलोचना करके साहित्यिक जगत में सुर्खियां बटोरी थीं, जिन्होंने उनके परिवार-केंद्रित उपन्यास को चुना था। सुधारउनकी किताब को उनके बुक क्लब के लिए चुना गया था। लेकिन फ्रेंज़ेन ने मना कर दिया!! वह नहीं चाहते थे कि उनकी रचना को किसी महिला के बुक क्लब द्वारा चुनी गई पुस्तक का दर्जा मिले—क्योंकि फिर…हे भगवान, पुरुष इसे हाथ भी नहीं लगाएंगे।

बेचारा फ्रेंज़ेनवहाँ वह रानी ओपरा और महिलाओं दोनों का अपमान करते हुए दिखाई दे रहा था। वाह! एक तिहरा अपमान (एक को छोड़कर)।

रुकिए—इतनी जल्दी नहींउपन्यासकार मेग वोलित्ज़र (जो खुद भी किसी से कम नहीं हैं) ने भी इसी घटना की ओर इशारा किया है।यह धारणा कि पुरुष जटिल रिश्तों पर आधारित उपन्यास नहीं पढ़ना चाहते—नहीं, धन्यवाद, यह तो लड़कियों के लिए है।

हम ईमानदार होफ्रेंज़ेन और वोलित्ज़र की टिप्पणियाँ महिलाओं की संवेदनशीलता से ज़्यादा पुरुषों की संवेदनशीलता के बारे में बताती हैं। (सह-शिक्षा पुस्तक क्लबों पर हमारी मज़ाकिया पोस्ट देखें)यह एक और यह भी एक.)

एक और चीज़। कुछ साल पहले मुझे फ्रेंज़ेन का लाइव लेक्चर सुनने का सौभाग्य मिला था। यह लेखन कला पर एक उत्कृष्ट व्याख्यान था। श्रोताओं में से कई महत्वाकांक्षी युवा लेखक थे, जिन्होंने कुछ ऐसे तीखे और सटीक प्रश्न पूछे जो मैंने अब तक किसी व्याख्यान में नहीं सुने थे—और फ्रेंज़ेन अद्भुत थे। अफसोस की बात है कि मुझे उनकी कही एक भी बात याद नहीं है। लेकिन मुझे उनके बाल और चश्मा याद है। (क्या मैंने बताया कि वे कितने आकर्षक हैं?)

यह शायद विडंबनापूर्ण हैलेकिन यह निश्चित रूप से एक ऐतिहासिक घटना है कि नागरिक अधिकार आंदोलन के एक दिग्गज का निधन जॉर्ज फ्लॉयड की मौत और जारी नस्लवाद के खिलाफ देशव्यापी विरोध प्रदर्शनों के बीच हुआ है। वह दिग्गज, निश्चित रूप से, अमेरिकी सांसद जॉन लुईस थे।

1998 में, लुईस (लेखक माइकल डी'ओर्सो के साथ) लिखा हवा के साथ चलनाउनकी आत्मकथा में अलबामा में परिवार के कपास फार्म पर पले-बढ़े होने, जिम क्रो कानूनों की उनकी यादों और 1960 के दशक के नागरिक अधिकार आंदोलन के एक युवा नेता के रूप में उनकी भूमिका का वर्णन है।

द वॉशिंगटन पोस्ट ने 'वॉकिंग विद द विंड ' को नागरिक अधिकार आंदोलन का "सर्वोत्तम विवरण" बताया और कहा कि इसे पढ़े बिना भावुक होना "असंभव" है।

संस्मरण इसे 2015 में पुनः प्रकाशित किया गया था। दो साल बाद, 2017 में, लुईस की किताब बेस्टसेलर चार्ट में शीर्ष पर पहुंच गई - अमेज़न ने घोषणा की कि उसके पास नई प्रतियां खत्म हो गई हैं, जबकि इस्तेमाल की गई प्रतियां लगभग 100 डॉलर में बिक रही थीं।

लुईस, काम कर रहा है दो युवा लेखकों/चित्रकारों के साथ मिलकर, उन्होंने मार्च में नागरिक अधिकार युग पर आधारित एक ग्राफिक-नॉवेल त्रयी भी प्रकाशित की। इस त्रयी की तीसरी पुस्तक ने 2016 का राष्ट्रीय पुस्तक पुरस्कार जीता।

जब बुक वन जब त्रयी की दूसरी फिल्म 2013 में आई, तो मार्च में आने वाली इस परियोजना के बारे में लुईस ने कहा: "यह किसी के लिए यह समझने का एक और तरीका है कि यह कैसा था और... मैं चाहता हूं कि छोटे बच्चे इसे महसूस करें। लगभग इसका स्वाद लें। इसे वास्तविक बनाएं।"




पुस्तक क्लबों के लिए जो लोग नस्लभेदी मुद्दे पर चर्चा करना चाहते हैं, उनके लिए जॉन लुईस का संस्मरण एक उत्कृष्ट शुरुआत हो सकता है। अन्य उल्लेखनीय कृतियों में निम्नलिखित शीर्षक भी शामिल हैं (लिट लवर्स पर भी उपलब्ध):

सफेद खुशबू
कैसे एक विरोधी हो
दुनिया और मेरे बीच
नफरत यू दे दो
अन्य सूर्यों की गर्मी

"नस्लवाद पर किताबें" गूगल करने पर आपको कई बेहतरीन किताबों की सूचियाँ मिलेंगी। एक पुरानी किताब तुरंत याद आती है: कैंटीन में सभी अश्वेत बच्चे एक साथ क्यों बैठे हैं? (1997), साथ ही साथ थ्री क्लासिक्स: फ्रॉम द 60s: ब्लैक की तरह मुझे (1960) मैल्कम एक्स की आत्मकथा (1964) संकट, काले और सफेद रंग में (1964).

न्यूयॉर्क टाइम्स के पुस्तक संपादकों के ये शब्द बेहद प्यारे हैं ।

—पुस्तक संपादकों का पत्र
न्यूयॉर्क टाइम्स बुक रिव्यू, 19 अप्रैल, 2020

♥ मेरी प्यारी दोस्त सिबिल को धन्यवाद।
वैसे... वो मटर के हरे रंग की किताब-सबसे नीचे वाली शेल्फ, केंद्र-इस पर लिखा है: "हमेशा याद रखना।" ज़ूम करने पर भी इसे पढ़ना मुश्किल है।.

"ठीक है… हाथ उठाकर बताएंआप में से कितने लोग मेकअप और एक अच्छी सी टॉप पहनते हैं—लेकिन फिर भी अपने पजामा पैंट पहने रहते हैं?

यह मैरी फील्ड है लेवेस, डेलावेयर की विलेज लिट चिक्स की पहली ऑनलाइन बैठक का उद्घाटन।

"ऐसा लग रहा था "माहौल को हल्का करने के लिए," मैरी ने मुझे बताया। "सब लोग हँसे, और हम आगे बढ़ गए! एक अच्छी शुरुआत रही।"

12 सदस्य हमारी मुलाकात ज़ूम (ZOOM) नामक वेब-आधारित वीडियो कॉन्फ्रेंसिंग ऐप पर हुई। सभी ने बिना किसी परेशानी के लॉग इन कर लिया... सिवाय एक सदस्य के। लेकिन उनके पति मदद के लिए आगे आए। (कोशिश करें कि उनमें से कोई एक आस-पास हो; या फिर यह पता करें कि आपको 12 साल का बच्चा कहाँ मिल सकता है।)

Tएक भावना को सुगम बनाने के लिए क्रम के अनुसार, मैरी ने प्रत्येक सदस्य को पुस्तक के लिए पहले से ही एक चर्चा प्रश्न सौंपा था। संभावना है कि... रिचर्ड रूसो द्वारा.

इसने काम कर दियाबातचीत सुचारू रूप से चलती रही और "सभी लोग एक-दूसरे का सम्मान कर रहे थे—कोई भी एक-दूसरे की बात नहीं काट रहा था," मैरी ने कहा। बैठक इतनी सफल रही कि क्लब ने अगली बैठक मई में आयोजित करने की योजना बनाई है।

एक अंतिम बोनससदस्यों ने मैरी को उनके स्वादिष्ट न्यू इंग्लैंड-थीम वाले डिनर के लिए धन्यवाद पत्र भेजे - जिसमें क्लैम चाउडर से भरे ब्रेड बाउल, ठंडी बीयर और वाइन, और अंत में बोस्टन क्रीम पाई का डेज़र्ट शामिल था - यह सब उन्होंने खुद प्लान किया था, और उन्हें कुछ भी पकाना नहीं पड़ा। बहुत बढ़िया, मैरी!

कोरोना काल में बैठकें—भाग 1 देखें.

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यह एक घिसा-पिटा कथन है। यह कहना गलत नहीं होगा कि पढ़ना एक परिवर्तनकारी शक्ति है। इसलिए मैं यह बात जरूर कहूंगा—किताबें हमें समय और स्थान में खो जाने की शक्ति देती हैं। अपनी चरम शक्ति पर, वे स्वयं की सीमाओं को भी मिटा देती हैं।

ये छह पुस्तकेंये सभी अपेक्षाकृत नए हैं, लेकिन इनमें कुछ और भी खास है: ये आपको हंसा सकते हैं: एक गहरी हंसी... से लेकर ठहाके लगाकर हंसने तक।

वे मज़ेदार हैंजो कि अभी अच्छा लग रहा है, क्योंकि हम "घर में ही सुरक्षित" हैं।

हम चिंतित हैं अगर पूरी तरह से घबराए हुए नहीं तो भी। इसलिए, ज़ाहिर है, फांसी के मज़ाक का चलन बढ़ रहा है—यह एक बार फिर इस बात का सबूत है कि इंसान मुश्किल समय में भी हंसने का कोई न कोई रास्ता ढूंढ ही लेता है।

कृपया मुझे एक अस्वीकरण की अनुमति दें: 
आजकल कई लोगों को हास्य-व्यंग्य बेस्वाद लगता है—खासकर अगर वे खुद बीमार हों या किसी ऐसे व्यक्ति को जानते हों जो बीमार हो। लेकिन हँसी का उद्देश्य किसी भी तरह से वायरस की गंभीरता को कम करना या जीवन की अनिश्चितता को हल्के में लेना नहीं है।

तंत्रिका विज्ञान हमें बताता है कि हंसने के कई फायदे हैं।इससे एंडोर्फिन नामक हार्मोन का स्राव शुरू होता है, जो हमारे मस्तिष्क का प्राकृतिक मूड बूस्टर है, और कोर्टिसोल नामक हार्मोन का दमन होता है, जो तनाव उत्पन्न करने वाला हार्मोन है।

ऊपर कुछ मीम्स दिए गए हैं जो मेरे टेक्स्ट और ईमेल में आते हैं और मेरा दिन खुशनुमा बना देते हैं।* इसलिए, हास्य ढूंढें, हँसी साझा करें और अपनापन महसूस करें। हम सब इसमें साथ हैं।

♥ मेरी बहन जेनेट का धन्यवाद, जो हमेशा मुझे हंसाती रहती है।

हम सभी इसमें रुचि रखते हैं सामाजिक दूरी बनाए रखना, है ना? और "हैप्पी बर्थडे" गाते हुए हाथ धोना (दो बार, हाँ?)।

पुस्तक क्लब हैं वायरस से प्रभावित होना स्वाभाविक है। इसलिए यदि आपने भविष्य में होने वाली बुक क्लब की बैठकों को रद्द नहीं किया है, तो हो सकता है कि आपको जल्द ही ऐसा करना पड़े।

लेकिन हार मत मानोआप Skype, Google Hangout या Zoom के माध्यम से ग्रुप वीडियो मीटिंग का उपयोग करके भी मिल सकते हैं। *

ये ऐप्स मुफ़्त हैं … और इनमें दस लोग तक शामिल हो सकते हैं। ज़ूम में ज़्यादा लोग शामिल हो सकते हैं, लेकिन उसमें 40 मिनट की समय सीमा है। इन सभी को सेट अप करना काफ़ी आसान है।

ऐप के निर्देशों का पालन करें निर्देशों का पालन करें। यदि आपको कोई समस्या आती है, तो साइट के सपोर्ट या हेल्प पेज पर जाएं... या किसी 11 वर्षीय बच्चे से संपर्क करें (आखिरकार, वे स्कूल में तो नहीं होते)।

♦ गूगल के साथ समय गुजारना (तस्वीरें देखें)
1। के लिए जाओ गूगल का होम पेज
2. ऊपरी दाएं कोने में स्थित ऐप पर क्लिक करें।
3. मेनू में नीचे स्क्रॉल करें जब तक आपको "हैंगआउट" न मिल जाए।
4. इसे खोलने के लिए आइकन पर क्लिक करें।

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2. यह इंट्रो वीडियो देखें यूट्यूब परयह काफी विस्तृत है।

और फेसबुक तो हमेशा से है ही।फेसबुक ने 2016 के अंत में वीडियो चैट सेवा शुरू की थी, लेकिन इसमें एक समय में केवल 6 लोग ही शामिल हो सकते हैं (हालांकि इससे अधिक लोग भी सुन सकते हैं)। यदि आपने पहले से ही एक निजी फेसबुक ग्रुप बना रखा है, तो चल रही चैट में शामिल होने या नई चैट शुरू करने के लिए ऊपरी दाएं कोने में स्थित "वीडियो" आइकन पर क्लिक करें।

आप जो भी निर्णय लेंप्रिय पाठकों, स्वस्थ रहें—और यह बात आपके परिवार और दोस्तों पर भी लागू होती है।
कोरोना काल में बैठकें—भाग 2 देखें

♥ मेरी बेटी का शुक्रिया, जो मुझसे छोटी है… और मुझसे ज़्यादा समझदार भी। यह पोस्ट उसी के सुझाव पर लिखी गई है।